风水之水口：藏气聚财的六合纰谬

中天易张永红撰写

在风水学的视线里，水口是阴阳宅前见解所及的水流出口，它不仅是山水走势的收束节点，更是六合不满与世间财路的离合纰谬。古东谈主视水为“龙之血脉”，既是不满流转的外皮格式，亦符号着财路的消长，而水口的关锁开闭，便成了一地风水把控不满、蓄纳财路的关键，更深深牵动着居者的福祸祸福。

水口的核情意涵与形局精要

所谓水口山，即水流出口处两岸的山峦，它们与水流相依，共同组成了水口的基本形貌。风水学对水口形局的条款，历来厚爱“源宜朝抱多情，不宜直射关闭；去口宜关闭致密，最怕直去无处”。意即水流来处当婉转相拥、含情脉脉，忌直来直射、生硬飞漱；而水流行止则需关拦致密、周折回文，最忌一泻沉、无遮无挡——唯有如斯，方能收束不满、蓄藏财路。

明代风水民众缪希雍在《葬经翼》中，对水口有过爽朗敷陈：“夫水口者，一方众水所总出处也。”他直言，探寻风水必从水口始，“东谈主山寻水口”“中士求水口”“深谷坚苦者水口”，齐点明水口的进击性。区域形貌的大小、山峦威望的贵贱，齐可从水口折柳。设想的水口，需有祖龙开障展作罗城，余气蔓延化作关阑，重重锁护、缠护周至：或有捍门山隔岸对持，或如旗帜布阵、禽曜腾空，或似狮象蹲踞、回文水上；或有远山隔水缠裹，使水流大转大折、不见去踪，方为上佳之选。

张开剩余61%

水口的层级与形貌分野

水口并非单一格式，而是有着了了的层级之分。总水口（亦称巨流口）关乎大领域区域的风水运谈。若为都会重镇或君王山陵，其水口必闻明为“北辰”的尊星镇守，腾贵耸异、威望慑东谈主，方合上格；且需两面山峦合抱收回，变成“正局”；若仅一侧真面环绕、另一侧借重充数，则为“偏局”。不管正局、偏局，齐以跌断后变成完满星体的水口为贵。

而关于具体的宅地或墓穴，除总水口外，近身必有小水口。中洋、国外亦需层层有收水之砂，变成“专结”。古东谈主云“关门若有十重锁，必有贵爵居此间”，恰是描摹这种多重关拦、气聚不散的精妙形貌。若区域内龙穴不啻一处，则各有其近身小水口，或有罗星（水中孤石）镇水收气，此即“巨流之中寻小水”的深意。

天门地户与真穴之辨

风水学中，水的来处称“天门”，行止（即水口）称“地户”，亦有将进口处统称为水口者。穴前“天门开而地户闭”，是折柳真穴与假穴的中枢圭臬：“天门开”，指水流需波折至明堂，为我所用；“地户闭”，则指水口关拦严实，使不满不泄。若水不流入明堂，不满便无法为宅地所纳；水口不关，则意味着阴阳未交、龙气未止，难成吉穴。即等于外明堂之水，虽在穴内不成见，但唯有能暗汇明堂，便变成“暗拱”，此乃地面才有的表象。

水口与福祸的深层关联

水口之势，径直关乎居者的福祸祸福。天门欲其开，寓意滚滚而至、不满抑遏，财路广进而持续；地户欲其闭，需有众砂阻难，使水流如“之”字、“玄”字般屈曲，层层幽囚、聚气藏财。若水流斜飞暴射、直窜湍急，则气散财一火，为祸不浅。

概而言之，水口量度拦，则物产丰饶、东谈主丁兴旺、家眷荣贵；水口无关拦，则气散财枯、凶祸相继。水口看成“地之学派”，如同贵爵有垣城护卫、将相有府邸环绕，不雅其外皮形貌便可知内里不满与福运。这一看水口辨福祸的聪惠，实为风水学中占断山水的要诀，于今仍值得细究与深想。

发布于：河南省